Мачиг Лабдон."Отсекая надежду и страх"

Мачиг Лабдон."Отсекая надежду и страх"

  • By
  • Posted on
  • Category : Без рубрики

Эти наставления по практике Чод отсекают корень цепляния за эго. Это полные и глубокие наставления, кроме того, это учение является особой Упадешей для освобождения в изначальной природе всех мыслей и активности клеш в потоке личностного осознания. Конечно же, эти учения не могли не войти во все четыре великие тибетские школы и в древнюю традицию Бон. Из множества существующих текстов подобных наставлений, эта книга, судя по содержанию, является очень важной для рождения понимания принципов практики Чод в потоке сознания. Сегодня российский ученый, владеющий тибетским языком, переводчик господин Очиров Баир изложил это на русском языке, тем самым сделав доступным для многочисленных русскоязычных читателей новый уровень понимания глубоких наставлений по практике Чод. Что и говорить о больших пожеланиях возрождения и распространения этих учений. Пусть в потоке сознания всех тех, кто постиг смысл практики Чод, пребывает волна вдохновения Мачиг Лабдон, и пусть это принесет неограниченную пользу и заслугу всем бесчисленным живущим, надеюсь на это. Освящено в год дерева — собаки, в новолуние. Он является одним из наиболее эрудированных Тартанг Тулку Ринпоче Жест равновесия Хотя предложенные здесь идеи и практики специально ориентированы на опыт людей Запада, они отражают и в основу их положены многие различные стадии и пути буддийской традиции, охраняемой прямой линией Нингмы. Первая и наиболее Йонге Мингьюр Ринпоче Будда, мозг и нейрофизиология счастья.

Учение Трома Нагмо

Начни с принятия прибежища в Трех Драгоценностях, зарождения бодхичитты и обращения к своему гуру. Затем длительное время искренне развивай в себе безмерную любовь, сострадание и бодхичитту ко всем живым существам, числом равным небу, которых возглавляет дух этой местности. Отдыхай и засыпай в абсолютной бодхичитте, состоянии несозданного великого блаженства, которое не имеет ни возникновения, ни пребывания, ни прекращения, в котором нет двойственного деления на богов и демонов.

Почувствовав страх или ужас, сосредоточься и направь ум на такое размышление: Теперь это порождение моего ума проявляется в виде демона. Как же моя бодхичитта, представляющая собой лишь избитую истину и умственные представления, сможет обрести истинный смысл?

Созвучные материалы: Тибетская йога сна и сновидений · Мачиг Лабдрон. Отсекая надежду и страх · О Дзогчен · Книга жизни и практики умирания.

Воспринимая всех живых существ как своих родителей, ты вступаешь на путь, упражняя ум в бодхичитте. Начни с принятия прибежища в Трех Драгоценностях, зарождения бодхичитты и обращения к своему гуру. Затем длительное время искренне развивай в себе безмерную любовь, сострадание и бодхичитту ко всем живым существам, числом равным небу, которых возглавляет дух этой местности. Отдыхай и засыпай в абсолютной бодхичитте, состоянии несозданного великого блаженства, которое не имеет ни возникновения, ни пребывания, ни прекращения, в котором нет двойственного деления на богов и демонов.

Почувствовав страх или ужас, сосредоточься и направь ум на такое размышление: Теперь это порождение моего ума проявляется в виде демона. Как же моя бодхичитта, представляющая собой лишь избитую истину и умственные представления, сможет обрести истинный смысл? Если же у тебя появится мысль о боге или демоне и твоя бодхичитта поколеблется, думай: Затем пребывай в равности. Если какой-то дух действительно появится, прыгни ему прямо в рот или в объятия и полностью забудь об обыкновении заботиться о своем теле.

Развивай сострадание и посвящай заслуги.

Нашел случайно в инете. Оказывается Баир Очиров делает такие замечательные переводы. Наверное лучшее что есть о чоде на русском. Гребенщиков тоже ничего Слышал, он ещё чего то по теме издавать собирался, но чё то там не срасталось, но зная Баира можно быть увереным, что ,,дожмёт,, издание книги. Кстати, чё за панибратство, Баир однако лама Придурок, ну где тут панибратство?

Она соединила элементы бонских шаманских традиций с учениями праджняпарамита-сутры и традициями дзогчен, Выдержавший такое испытание отсекает привязанности и страхи, Мачиг Лабдон Отсекая надежду и страх.

Техника наращивание ресниц в чебоксарах бьютимастер. Все права на книги видео и аудио материалы принадлежат их авторам и издательствам. Если Вы являетесь автором материалов или обладателем авторских прав, и Вы возражаете против его использования на нашем интернет-ресурсе - пожалуйста, свяжитесь с нами. Информация будет удалена в максимально короткие сроки.

Патрул Ринпоче

В"Великом Собрании" соч. Как возникает демон бесплотный? Всё, что предстаёт нашему уму как хорошее или плохое, Мы различаем на основании своих представлений - Это есть демон бесплотный. Нет ничего благого, что можно было бы считать божеством, И ничего неблагого, что можно было бы считать злым духом: Движения ума, порождая надежду и страх, Ввергают нас в полную зависимость от собственного демона. Из естественной ясности безбрежного измерения абсолютной природы явлений Проявляются все виды образов и представлений, Как возникают волны на глади морской Тому, кто напрямую это познал, Нет нужды что-то исправлять - оставь всё как есть!

3) Лама Очиров Баир. «Отсекая надежду и страх». . знаменитого Учителя Нингма и Дзогчена Тулку Чойнид Рандола ().

Предисловие Намхая Норбу Ринпоче В Тибете — Стране Снегов, Монголии, Непале, Бутане и во многих других странах широко распространена эта особая, священная Дхарма — учение личного опыта Мачиг Лабдон, глубокая Упадеша по преображению физического тела на пути к Пробуждению. Эти наставления по практике Чод отсекают корень цепляния за эго. Это полные и глубокие наставления, кроме того, это учение является особой Упадешей для освобождения в изначальной природе всех мыслей и активности клеш в потоке личностного осознания.

Конечно же, эти учения не могли не войти во все четыре великие тибетские школы и в древнюю традицию Бон. Из множества существующих текстов подобных наставлений, эта книга, судя по содержанию, является очень важной для рождения понимания принципов практики Чод в потоке сознания. Сегодня российский ученый, владеющий тибетским языком, переводчик господин Очиров Баир изложил это на русском языке, тем самым сделав доступным для многочисленных русскоязычных читателей новый уровень понимания глубоких наставлений по практике Чод.

Что и говорить о больших пожеланиях возрождения и распространения этих учений.

Диагностика кармы. Теория и практика.

Онлайн чтение Второй — это традиция материнских тантр передачи Праджни. Она берет начало из сердца Матери Праджняпарамиты через проявление в виде дакини Ваджраварахи, идет прямо к сердцу Мачиг Лабдон. Ее иногда именуют линией"драг чод", или свирепый Чод.

Приведённый ознакомительный фрагмент книги Сущность Дзогчен. Как Просто отбросьте страхи и предвкушения и читайте его без отвлечений. . показывается, как идентифицировать и отсечь ошибки и недостатки.

Форум Глоссарий боннских буддийских терминов бардо - ; санскр. Любое переходное состояние бытия: Однако чаще имеется в виду промежуточное состояние между смертью и перерождением. Старейшая духовная традиция Тибета. Согласно традиционному бонскому изложению своего происхождения, за много тысяч лет до рождения Будды Шакьямуни в этот мир пришел Будда Тонпа Шенраб Мивоче и разъяснил свои учения на землях Олмо Лунгринг. Некоторые современные ученые отождествили Олмо Лунгринг с Шанг-Шунгом, страной, окружавшей Гору Кайлас в западном Тибете, и колыбелью тибетской цивилизации.

Говорится, что Тонпа Шенраб учил Бону в ходе трех последовательных циклов учений. В последнем цикле учений внешний цикл это путь отречения или сутрические учения; внутренний цикл это путь преображения или тантрические учения; и тайный цикл это путь самоосвобождений или учения дзогчена. Такое деление на сутру, тантру и дзогчен также содержится в школе Ньингма тибетского буддизма. Последователи бона получают устные учения и передачи от учителей линии преемственности, которая не прерывалась с древних времен и по сей день.

Кроме того, также сохранилась большая часть духовных текстов.

САРВА МАНГАЛАМ

Вы можете внести посильный вклад в развитие сайта КнижныйГид рассказав о нас друзьям в социальных сетях: Все книги на сайте представлены исключительно в ознакомительных целях. После скачивания книги и ознакомления с ее содержимым Вы должны незамедлительно ее удалить. Копируя и сохраняя текст книги, Вы принимаете на себя всю ответственность, согласно действующему законодательству об авторских и смежных правах.

Администрация сайта призывает своих посетителей приобретать книги только легальным путем. Книжный Гид создавался как бесплатный книжный проект, на котором отсутствуют платные подписки и различные рекламные баннеры.

Дзогчен - это не Сутра и не Тантра. В Дзогчене основа передачи Название чод означает"отсекать", но отсекается здесь не само тело, а наша двойственности, мы всегда испытываем чувство утраты, страха.

Собственное состояние каждой из них — за пределами ума. Нет такого понятия, чтобы определить состояние как оно есть, но видение все же проявляется: Все уже совершенно, и поэтому, преодолев болезнь усилия, находишь себя в самосовершенном состоянии: Глава Природа всех вещей недвойственна, собственное состояние каждой из них — за пределами ума. Первые две строки"Шести ваджрных строк" объясняют состояние изначальной Основы и Способ Видения в учении дзогчен, указывая, что, несмотря на видимое существование бесконечного числа вещей и явлений, их реальная природа одна и та же.

Все существа живут в окружении различных кармических видений, возникающих у них вследствие накопленных ими страстей. Учение объясняет, что существует три типа видения: Кармическое видение — это иллюзорное видение существ, находящихся в круговороте перерождений. Под термином"видение из опыта" имеется в виду проявление результатов практики.

Например, благодаря практике медитации могут возникнуть признаки внутреннего высвобождения пяти элементов личности. Или же если практикуются методы визуализации, присущие тантризму, то можно иметь переживание видения таких вещей, как мандала и божества.

ОТСЕКАЯ НАДЕЖДУ И СТРАХ (Лабдон)

Я вот как думаю. Но это только мои личные такие размышления. Будешь ты его любить или не будешь зависит от привычных тенденций в твоем уме От кармы зависит то, что ваша встреча состоится, и она будет носить характер должник - заимодавец. То есть раз он тебе должен то ты можешь , например, родится его ребенком.

Книга «Отсекая надежду и страх» автора Автор неизвестен оценена посетителями КнигоГид, и её Сутра, Тантра и Дзогчен Ринпоче Намкай Норбу.

Внешний слой — это все множество канонических сочинений сутр и тантр, входящих в Ганджур. Внутренний слой образуют различные записи наставлений великих пандитов и сиддхов Индии и Тибета. Третий слой образуют записи принципиальных моментов всех этих учений, или лунг тиб.: Четвертый слой образуется из тайных, символических учений. Все вышеупомянутое содержится в"Цикле учений Чод", т. Сущность же этого содержится в тексте"Сердце глубокой сущности" тиб.: Молам Тайе называет три главных принципа пути Чод.

Первое — это принцип изначальной чистоты тиб.: Второе — это осознание процесса обусловленности через привязанность к эго.

Чудеса естественного ума. Суть учений Дзогчен

Статьи, книги и древние тексты Отсекая надежду и страх. Текст, перевод которого публикуется здесь, является одним из первоисточников в линии традиции учения Чод. Он часто цитируется не только в трудах поздних представителей линии Чод, но и в трудах других школ буддизма и бон, со ссылками на него, как на подлинную"терма", как на текст, записанный в ранние времена непосредственно от самой дакини Мачиг Лабдон.

Поэтому автором этого текста следует считать ее саму. В конце тибетского ксилографа говорится, что его записали Тонде Аги Ванчуг и Долде Джелви Джунне на санскрите специально для того, чтобы позднее спрятать в виде"терма". Он был сокрыт в особом месте под защитой дакини.

Отдавая должное своеобразию Дзогчена, Его Святейшество рассматривает его в сознания за пределами принятия и отвержения, надежды и страха. и блаженства заслоняют лик ригпа, поэтому их необходимо отсекать.

Теперь о духах-хранителях страны или региона тиб.: Они тоже имеют общий аспект и частный аспект. Эти духи ассоциируются с этими регионами, воспринимая их как себя. Особые хранители регионов — это духи различных районов, находящихся внутри областей, у которых тоже в свою очередь есть доминирующие духи. Общий аспект духов-хранителей местности — это сама земля, снежные горы, скалы, реки, рощи, цвет и форма, внутренний сок, вся эта взаимосвязь многих явлений, украшенная множеством полезных свойств, переполненная силой и полнотой жизни.

Это места, где присутствует волна вдохновения тиб.: Это места, где сыновья и дочери Будды проявили свои просветленные Тело, Речь и Ум. Такие места есть везде: Эти места силы не появились силой сосредоточения и почитания людей, это естественные места силы с природной энергией, их называют всеобщими священными местами. Частный аспект этих духов связан с местами, ставшими священными силой сосредоточения на них внимания множества людей, — это те места, где находятся священные символы, ступы, реликвии и т.

Каменные скульптуры, статуи, вырезанные и написанные на камнях мантры, рисунки, часовни и другие вещи, сделанные с культовой целью.

Непал: Чод (Часть 1)

Жизнь без страха не только возможна, а совершенно доступна! Узнай как это сделать, кликни тут!